煤払い

明日、１月１６日は旧暦の１２月１３日にあたり

その日は、煤払いという行事　別名｢正月事始め｣とも言うそうな

古くからお正月の準備を始める日とされています。
清潔を第一とする茶家ではこれが励行を望みたい。

煤払の塵にかくくる数奇屋哉　史邦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茶道歳時記より


この日に門松に使う木を山から伐ってきたり

注連縄をなったり,松迎えなどを行なうそうな。
松迎え？なんぞなモシ　門松も長い間立てていない家の人間ですのでサッパリ(~_~;)

そんな日の初日の’煤払い’

年末に家の内外の煤(すす)や塵(ちり)をはらい、

清浄な気持ちで正月を迎える準備をする事。

煤と一緒に一年間の厄や穢を払うという意味もあるらしい。

電気やガスが普及する前は、薪や炭・蝋燭などを屋内で

直接燃やして火を利用した為、

年末には、かなりの煤や塵が溜まったと思われます。
確かにお茶席１席でも、・・・けっこう感じますもんね

昔は、笹竹や竹竿の先に藁をつけた煤箒で、

天井や囲炉裏の自在かぎ、神棚などの煤を払うとのこと。

煤取り節供かつては、煤払いは12月13日と決められ、

煤取り節供、煤の年取り、十三日節供などとも

呼ばれる一種の神事でもあった。

私の周りでは、すべてすっかり見られない行事の数々です。
だからテレビの中の出来事であった。
お城とか、仏像とかのお掃除なんだぁ～と勝手解釈してました(^_^.)

京都の花街など古風な社会では、この日を事始めと称して

正月の神事の始まる日としている。

煤払いの日には、山に門松を迎えに行き、

この日から正月の年神(としがみ：歳神)を祀り、

正月の準備に入ったのである。

煤払いの後の風習煤払いが終わると、

煤掃き団子や粥を神仏に供えたり、

正月と同じような食膳を作ったり、

蕎麦を慰労のために振舞ったりした。
食いしん坊な私には実に魅惑的な言葉が続きます（＾ｕ＾）♪

また江戸城や商家などでは、煤払いの後、

胴上げをして羽目をはずす風習もあったそうです。
え？胴上げって　誰をどうするんでしょう？でも、想像しただけで楽しい♪

煤払いに使う箒は煤男、煤梵天(ぼんてん)などとも呼ばれ、

一種の祭具として、使用後に戸外の庭や雪の上に立てて

御神酒(おみき)や灯明を上げ、

小正月には、注連縄を張って模擬田植え(→ 田植え)や

鳥追いのまじないをしたり、どんど焼きで焼いたりした。
道具を大切に扱う日本人ならではの風習でしょうか？

江戸の街では、歳末には、煤払い用の煤竹売りも訪れたという。
季語による煤竹は掃除用の竿竹。　

新暦で迎えるお正月は比較的穏やかな晴天が数日続いた後、ぐっと寒さが増してくる。
旧暦では、立春に近い新月の日が元旦。寒さの中にふと風ゆるむのを感じ、梅が咲き始める頃。
身体も動きやすくなっている　旧暦ダイヤリーより

以前、岡部賢二先生のＭＩ塾で

お掃除は、心身の浄化に繋がるものと教えていただきました。



やってくる寒波で家にいる間　ちょっと楽しんで、

このお掃除行事をしてみたいと思います^m^